logo
Институт геополитики профессора Дергачева
Сетевой проект
Аналитический и образовательный портал
«Пока мы не вникнем мыслью в то, что есть, мы никогда не сможем принадлежать тому, что будет». Мартин Хайдеггер

Геополитика. Русская энциклопедия

Интернет-журнал

Геополитика. Русская энциклопедия

Геополитика. Русская энциклопедия

Предисловие

Глава 1. Драма геополитики
Интеллектуальные истоки
Властители трагического века войны и мира
Секретные протоколы
Великое противостояние
Евразийская доктрина

Глава 2. Трансформация геополитического мышления
Основные понятия
Традиционная геополитика
Новая экономическая геополитика (геоэкономика)
Новейшая цивилизационная геополитика
Государственные доктрины и национальная безопасность

Глава 3. Теория больших многомерных пространств
Многомерное коммуникационное пространство
Рубежная энергетика
Великие рубежи (ЕВРАМАР и МОРЕМАР)
Классификация Больших пространств
Социокультурная динамики и коммуникационные полюса
Эффективное геополитическое пространство

Глава 4. Мировые цивилизации. «Мир равноразных миров»
Многомерное пространство цивилизаций
Цивилизационный геополитический код
«Двигатель» цивилизационных реформаций
«Свеча зажигания» диалога цивилизаций
Глобализация и цивилизационные вызовы

Глава 5. Мировой океан
Геополитика и талассократии
Аттрактивность береговой зоны
Как разделить неделимое?

Глава 6. Американская геополитика
Гуманизированная геополитика силы
Евразийская геополитика США
«Безграничной справедливости»

Глава 7. Притяжение Европой
Западноевропейская цивилизация
Этот путь проходит через совесть
Кризис рационализма
Геополитика цивилизационного диалога

Глава 8. Великий китайский порядок
Геополитика Пути и Стены
«Одна страна — две системы»
«Чтобы собрать плоды — надо дать им созреть»

Глава 9. Исламская цивилизация
Истоки ислама и панисламизма
Исламский фундаментализм
Черный ангел смерти

Глава 10. Расколотая восточная Европа
Восточноевропейская цивилизация
Падение Хартленда
Геополитическая трансформация России, Украины и Белоруссии
Главные угрозы национальной безопасности

Глава 11. Российская геополитика
Истоки российской геополитики. Ощущение континента
Советская геополитика
Системный кризис и «новое мышление»
Возвращение геополитики
Российское многомерное пространство
Утраченный стратегический ресурс русского зарубежья

Глава 12. Балканы
Восточный вопрос
Падение «Балканской империи»
Преодоление кризиса?

Глава 13. Крымский микрокосмос
Забытый гул веков
Особенности трансформации

Глава 14. Большой Кавказ
Кавказский микрокосмос
Большая Кавказская война
Кавказская пленница
Этнонациональные и этноконфессиональные конфликты
Цивилизационный разлом

Глава 15. Центральная Азия
Великая Евразийская степь
Геостратегическое положение

Глава 16. Геополитический прогноз
Упущенное время мира
Столкновение рыночного и религиозного фундаментализма
Главные поля сражений
Сюрпризы геополитики
«Большой скачок» в капитализм
Восточноевропейский «брак» по любви или несчастью?
Геостратегический ресурс России
«Большой скачок» на Восток
Европа будущего. Возможное время мира

Глава 17. Конспирология
Тайные братства и олигархические клубы
Когда власть взывает к Богам
Оккультизм и парапсихология

Послесловие

Литература

Геополитический словарь




   
   
   
Союз образовательных сайтов    
Яндекс цитирования    
Рейтинг@Mail.ru    
   



Лекции Гибель секретной Империи Гибель секретной Империи Гибель секретной Империи


Обсудить статью в дискуссионном клубе

Дергачев В.А. Геополитика. Учебник для вузов. — М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2004. — 526 с


Глава 11. РОССИЙСКАЯ ГЕОПОЛИТИКА

Москва и град Петров и Константинов град –
Вот царства русского заветные столицы…
Но где предел ему? И где его границы —
На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам судьбы их обличат…
Федор Тютчев «Русская география»

 

Крупнейшее территориальное государство мира и держатель Хартленда в последние столетия имело богатое   наследие  геополитической мысли. Возможно,  забвение этого наследия  так же способствовало распаду СССР, по крайней мере, утрачена одна из таких традиций. Киевская Русь формировалась от моря и до моря вдоль торгового  пути «из варяг в греки», тогда как в Российской империи главная коммуникационная ось  создавалась между Балтикой и Тихим океаном, где так и не удалось в полной мере реализовать  экономические функции моста между Западом и Востоком. По иронии судьбы, когда в Советском Союзе  геополитика как наука была запрещена,  существовал её целостный объект исследования — хартленд или  «сердце» Земли.  Теперь в России наука реабилитированная, но расколото пространство хартленда.

Истоки российской геополитики. Ощущение континента

Собрав с помощью Золотой Орды  северо-восточные  славянские княжества  Московскую Русь взяла на вооружение  геополитическую концепцию великой империи. После падения Константинополя  в 1453 г. страна осталась  единственной  крупной державой, хранительницей восточно-христианской  православной традиции. В послании к московскому  князю Василию псковский монах Филофей назвал Русь третьим Римом: «Все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя согласно пророческим книгам, и это — российское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит. А четвертому не бывать». Колонизация Сибири и других земель  создала уникальную ситуацию   постоянного обезлюдения  центральных регионов  страны за счет оттока  пассионариев на новые границы. Созданный  объединенной Литвой и Польшей  Балто-Понтийский барьер  превратил  Московское государство в «Рим без морей».
Геополитический проект «Европа плюс Россия» был реализован российским императором Петром Великим (1672—1725), ставшим создателем могущественного абсолютистского государства, признанного в Западной Европе  великой державой.  Петр использовал опыт западноевропейских стран  в развитии российской промышленности, торговли и культуры. Петровские реформы, основанные на политики меркантилизма,  проводились  путем  крайнего напряжения  материальных и людских сил.  Петр Великий — один из первых лидеров стран «третьего мира» (того времени), осознавший необходимость вестернизациии утвердивший приоритет Запада в историческом процессе.В последствии этим путем пошли  Япония, Китай, Турция и другие страны.Россия превратилась в великую евразийскую державу.
Петр Великий прорубил окно в Европу, а Екатерина Великая  закрепила  новое геополитическое положение России на Балтике и Черноморье. В Х1Х веке наблюдается острый конфликт между западниками и славянофилами. Сторонник европеизации Чаадаев  даже призывал  перейти из православия в католицизм. В ответ на поражение в Восточной (Крымской) войне 1853-1856 гг. родилась концепция панславизма с грезами о «заветных столицах» в Москве, Царьграде и Риме, мечтою о Черноморских проливах. «Бросок на юг» состоялся, но не в качестве победителей, а интернированной  белой гвардии,  откуда берет истоки геополитическая концепция евразийства.

Российская геополитическая мысль формировалась с учетом западноевропейских школ - немецкой, французской и английской. Первый великий геополитик России — русский поэт и дипломат Федор Иванович Тютчев (1803— 1873).  Учился в Московском университете (1819-21), состоял при русских дипломатических миссиях в Мюнхене (1822-37) и Турине (1837-39). В дальнейшем служил в аппарате Министерства иностранных дел, с 1858 г. и до конца жизни возглавлял Комитет иностранной цензуры. 22 года прожил в Баварии (Мюнхен). Выступал за восстановление геополитического проекта Петра Великого «Россия плюс Европа». Чтобы не допустить столкновения России и Европы, призывал к расширению диалога с Германией.

Русский социолог и идеолог паславинизма Николая Яковлевич  Данилевский (1822-1885) в книге «Россия и Европа» (взгляд на  культурные и  политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому) изложил теорию  локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций). Благодаря усилиям философа Н.Н. Страхова труд  увидел свет  отдельным изданием в 1871 году (журнальная публикация 1869 г.), переиздавался несколько  раз до 1895 г. и ... почти через век в 1991 г.
Теория культурно-исторических типов Данилевского  оказала  большое влияние на  западную философию и социологию культуры,  а её автор упоминается  первым в ряду таких мыслителей, как О. Шпенглер, А. Тойнби, П.А. Сорокин и другие, объединенных общим критическим отношением к европоцентристской  схеме общественного прогресса. Н.Я. Данилевский осуждал Запад за навязывание им своей культуры под фиговым листком «общечеловеческих ценностей» другим народам, отрицал факт  существования  единства  человечества и общечеловеческой  цивилизации. Он  выделил следующие  культурно-исторические  типы: египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, еврейский, греческий и  римский.  Первостепенное внимание уделил   германо-романскому  и славянскому типам цивилизаций.
Данилевский отмечает следующие особенности  российской внешней политики  с эпохи Петра  Великого. Когда  в центре политики стоят  российские интересы, страна добивается  наибольших успехов на международной арене, когда же она начинает отстаивать «общеевропейские интересы», то   успехи обращаются  против неё. Ученый считал, что все виды «европейничанья»  есть только «симптомы болезни, которую можно  назвать  слабостью и немощью народного духа в высших образованных  слоях  русского общества. Но, будучи симптомами болезни, они составляют вместе и родотворную  причину болезни... Болезнь эта в целом препятствует осуществлению  великих судеб русского народа и может, наконец (несмотря  на всё видимое государственное могущество), иссушив самобытный  родник народного духа, лишить  историческую жизнь  русского народа внутренней зиждительной силы, а следовательно, сделать  бесполезным, излишним самое его существование, — ибо все лишенное  внутреннего содержания  составляет лишь исторический хлам, который  собирается  и в  огонь вметается в день исторического суда».
В культурно-исторической концепции  Данилевского большое место уделяется Восточному вопросу,  понятию «внешней силы» государства и другим актуальным геополитическим проблемам. Ученый пишет: «Внешняя сила государств, действительно могущественных, всегда  слагается  из двух элементов: из армии и флота, которые  не могут  никогда заменить друг друга, как бы  ни усиливали один элемент  в случает отсутствия  или крайней слабости другого. Ни чисто морское, ни чисто сухопутное  государство не могут  считаться  вполне могущественными, хотя, по географическому положению государств и другим условиям, смешение этих двух элементов внешней политической силы может и должно встречаться в весьма  различных пропорциях».
Против взглядов   Н.Я. Данилевского  выступила отечественная  либеральная печать. Известный философ Вл. Соловьев окрестил  учение «ползучей теорией», хотя его ранняя философско-историческая концепция, изложенная в «философских началах цельного знания», базировалась на представлении о том, что судьбы человеческой  цивилизации определяют три мировые силы - Восток, Запад и славянский мир с Россией во главе.  Идеи Данилевского оказали сильное  воздействие  на культурологию русского философа К.Н. Леонтьева, опубликовавшего в 1875 г. труд «Византизм и славянство», где выделялись  стадии цикличного  развития и срок жизни цивилизации в 1200 лет. Прошли годы и на рубеже тысячелетий «Россия и Европа» стала предостережением  об опасности  денационализации культуры, утраты  разнообразия «нравственной  народной самобытности» в результате  установления  всемирного  господства  европоцентризма или  другого культурно-исторического типа.

Среди географов, внесших вклад в  развитие оригинальных   концепций, наряду с Львом Мечниковым   выделяются работы Вениамина Петровича  Семенова-Тян-Шанского (1827-1914), сына знаменитого географа П.П. Семенова. В труде «О могущественном территориальном владении применительно к России» (Петроград, 1915)  ученый, основываясь на идеях Фридриха Ратцеля,  представлениях о естественных  границах и сгущениях органической жизни,  изложил концепцию территориального могущества.  Ученый выделил три средиземноморья  и три исторических типа политического контроля над пространством.
Между экватором и 45° северной широты ученый выделяет  океанические «бухты» сгущения органической жизни: Европейское Средиземноморье (включая Черное); Китайское (Южное и Восточное), Желтое и Японское моря; Карибское море с Мексиканским заливом. В.П. Семенов-Тян-Шанский пишет: «Здесь, у трех средиземных морей и двух полуостровов между ними — Индостанского и Малоазийско-Аравийского выросли наиболее сильные и оригинальные человеческие цивилизации и государственности арийцев-семитов, монголов-малайцев и ацтеков-инков..., в то время как остальные  слабые племена и расы  рода человеческого  большей частью застыли в неолитическом веке».
В этой обширной средиземной зоне  возникли   наиболее  крупные цивилизации  и религии. Мировое господство достигнет нация, владеющая одновременно тремя средиземными морями, или три нации, обладающие одним из этих морей.  Ученый выделяет территориальные системы (империи)  политического могущества: кольцеобразные на средиземноморьях (Греция, Рим, Швеция на Балтике), клочкообразные (Испанская, Британская и другие) и трансконтинентальные «от моря до моря» (империи Македонского  и Чингизхана, в новое время — США и Россия).
Кольцеобразная система появился в Средиземноморье с незапамятных времен. Сухопутные владения державы — метрополии представляли собой  кольцо, позволяющее контролировать внутреннее морское пространство. Эксцентрированные системы  были характерны для греков, карфагенян, римлян, венецианцев и генуэзцев, шведов на Балтике.
Клочкообразная система (или точечная) применяется европейцами   начиная с эпохи Великих географических открытий, когда создаются  военные и торговые форпосты в стратегически важных географических точках в береговой зоне морей и океанов. Эту систему создавали португальцы, испанцы, голландцы, французы и особенно англичане, основавшие государства-буферы.
Континентальная система характерна для государств, владеющих  обширными территориями «от моря до моря». Здесь наибольших успехов добились русские и американцы. В.П. Семенов-Тян-Шанский  отметил главный недостаток  русской континентальной системы  - протяженность  территории и резкие контрасты  в заселении и хозяйственном освоении между центром и периферией.  Ученый предупреждал об опасности асимметричной колонизации при наличии  сильных сухопутных соседей, каким был Китай у границ  слабозаселенного русского Дальнего Востока. Отмечая  преимущества  компактного географического  положения США «от моря до моря», он  предлагал  ускорить развитие  «русской Евразии» - срединного региона  между Волгой и Енисеем путем создания крупных «колонизационных баз», способствующих  подтягиванию периферии по плотности населения и развитию инфраструктуры до уровня центра. Только при этих условиях  можно сохранить континентальную систему России. Он считал необходимым переориентировать русскую колонизацию с традиционного восточного направления на южное и юго-западное  в сторону Персидского залива, Черноморских  проливов и Средиземноморья.

«Великая Россия» —  геополитическая концепция русского политического деятеля, экономиста и философа П.Б. Струве (1870 — 1944), игравшая важную идеологическую роль  среди правого крыла кадетской партии и крупных предпринимателей. Внутренне развитие империи  зависит от её внешней мощи. В 1916 г. был основан специальный журнал «Проблемы Великой России».
Русский политический деятель и ученый Николай Васильевич Устрялов (1890-1938) является автором геополитической концепции «русского империализма», в которой получили дальнейшее развитие представления П.Б. Струве о «Великой России». Окончил юридический факультет Московского университета (1913). Видный деятель парии кадетов (с 1917), председатель Восточного отдела ЦК кадетской партии и директор правительственного пресс-бюро в администрации Колчака (1918-20). В 1920-35 гг в эмиграции в Харбине, профессор местного русского университета. В 1935 г. вернулся в Россию и работал на должности  профессора экономической географии Московского института  инженеров транспорта, был репрессирован и погиб в 1938 г. Выдвинул программу  «смены вех», рассчитанную на буржуазное перерождение  советского строя. Труды: К вопросу о русском империализме (статья в журнале «Проблемы великой России», 1916),  Под знаком революции (Харбин, 1925),  На новом этапе (Шанхай, 1930) и др.
По мнению Устрялова, неспособность  царского режима  поддержать достоинство России   на международной арене  сделала  Февральскую революции «символом патриотизма и национального долга». Большевизм был наиболее уродливым явлением русской жизни. Большевики разрушили Российскую империю, провозгласив  принцип национального самоопределения. Большевизм явился  духовным детищем  русской  интеллигенции и неосознанно был принят  русским народом,  отбросившего  идеологическое покрывало «интернационализма», но сохранив его разрушительную страсть. Русский народ не созрел для демократии. Правительство Колчака пало, как только начало  демократизироваться. Большевизм  оказалось невозможным  уничтожить силой оружия,  но в обстановки гражданского мира он постепенно уничтожит себя сам. Только государство с сильным и великим телом может иметь великую культуру. Империализм является  жизненно важной и глубоко плодотворной идеей. Государство должно стоять над законом. Устрялов называл свою позицию «национал большевизмом».

Русский мыслитель  и футуролог Иван Александрович Ильин (1883-1954) рассматривал  геополитическое   положение  России как оплот  европейско-азиатского, а потому  и вселенского  мира и равновесия. Поэтому  дробление государственно-исторического монолита России  на части во имя каких бы то ни было «свобод» или «демократий» он считал  смертью, началом конца для всей Европы. Расчленение  России  явилось  бы невиданной  еще в истории  политической авантюрой  с гибельными последствиями  для человечества. Россия  может  превратиться в гигантские «Балканы». Это мироощущение наиболее  глубоко  было  отражено в  доктрине евразийцев.

Религиозный философ,  историософ, писатель и публицист Федор Августович Степун (1884, Москва — 1965, Мюнхен) закончил Гейдельбергский университет в Германии. Читал лекции в Московском народном университете.  Участник Первой мировой войны. В 1922 вместе с другими  известными деятелями культуры выслан из Советской России.  В Берлине принимал активно участие в  культурной жизни эмиграции, в дальнейшем преподавал в Высшем техническом училище Дрездена и в Мюнхенском университете, где  возглавлял кафедру  истории русской культуры. Обладал незаурядным ораторским талантом,  был блестящим лектором. Автор труда «Россия между Европой и Азией» (1962), сборник избранных  работ «Встречи» опубликован в Москве в 1998 г. В статье «О будущем возрождении России»  пророчески предупреждал о невозможности  превращения находящейся десятилетиями под большевистским  гнетом  России в западноевропейскую парламентскую  демократию без «твердовластия»: «Некое начало твердовластия должно быть  внесено в будущий коллектив». По мнению философа,  твердовластию пора «войти в духовно-пустогрудую и экономически жадную  демократию Запада. Все последние диктатуры  были  попытками  управлять массами путем  насильственной лжи».

Советская геополитика

После Октябрьской переворота советская власть  стала на практике осуществлять  геополитические концепции от  мировой революции до совместных планов  с фашистской Германии  передела мира. Хотя  наука геополитика  официальной властью отрицалась, именно  жесткая сталинская геостратегия способствовали воссоединению западных земель, а после  Великой Отечественной войны — созданию  мирового  социалистического «лагеря» во главе с сверхдержавой. После падения «железного занавеса» произошла  геополитическая катастрофа,  Советский Союз распался.
Различается  ленинская и  сталинская геополитика. В основу ленинского геополитического проекта была положена идея мировой пролетарской революции. Сталинская геополитика исходила из  необходимости создания геополитической мощи Советского Союза и территориального расширения социалистического лагеря. Эти два разных подхода отразились в неофициальных титулах руководителей государства. Ленина называли «вождем мирового пролетариата», а Сталина — «отцом народов». У последующих руководителей советского государства отсутствовало геополитическое мышление, и они использовали мощь государства в качестве разменной монеты в борьбе за власть. 

Ленин (Ульянов)  Владимир Ильич (1870—1924) — один из руководителей Российской социал-демократической рабочей партии, возглавивший большинство на Втором съезде партии в 1903 г.  Ленин разработал геополитическую теорию всемирной революции. Капитализм, по его мнению,  вступил в последнюю империалистическую стадию своего развития, и передовые европейские страны  созрели для мировой социалистической революции. Россия во главе с диктатурой пролетариата должна стать  во главе этой борьбы.  Партия большевиков  осуществила Октябрьскую революцию 1917 года,  а Ленин стал  главой советского правительства (1917—24). Сформировалась политическая и экономическая система советского  государства. Создана Красная Армия и восстановлено управление хозяйством. В 1920 г.  разработан и принят к реализации стратегический план Государственной электрификации России (ГОЭЛРО). С 1921 г. осуществлялась новая экономическая политика (НЭП), в результате финансовой стабилизации золотой червонец стал конвертируемой валютой. В 1922 г. создан  СССР. Страна вышла из дипломатической изоляции.
Разгон Учредительного собрания (1918) создал предпосылки для  укрепления авторитарного государства. Уничтожена императорская семья. Гражданская война, вспыхнувшие эпидемии и голод  привели к гибели миллионов  людей. Красный и белый террор, подавление кронштадтского  и крестьянских восстаний. Крупномасштабная эмиграция, высылка за границу  деятелей культуры и науки. Была осуществлена сплошная национализация промышленности и насильственное изъятие хлеба у крестьян. 
Ленин — великая личность по масштабам влияния на ход мировой истории. Ленинская идеология овладела в 20 веке половиной человечества. 

Ленинская геополитика. Большевики расценивали  победу  русской революции как начало общемировой пролетарской революции. Ленин, Троцкий и Зиновьев были сторонниками геополитического проекта мировой пролетарской революции и создания «Всемирной  республики Советов» (март 1919).  Однако в подходах к ускорению этого процесса были разногласия. Троцкий выступал за ускорение этого процесса в Европе, однако после неудавшегося экспорта революции в западном направлении в 1919  выступил с секретным Меморандумом о её продвижении на «пробуждающийся Восток» с помощью Красной Армии.  Зиновьев, возглавлявший Коминтерн,  делал ставку на местные компартии, способные организовать  национальны революции. В 1923 г. большевики расценивали  тяжелейший экономический кризис в Германии как предреволюционную ситуацию. Зиновьев опубликовал в «Правде» статью  о неизбежной победе  немецкой революции и  создании Союза Советской России и Советской Германии.
В соответствии с ленинским геополитическим проектом всемирной революции была осуществлена  трансформация российской государственности, прервавшая историческую преемственность. На 1 Всесоюзном съезде Советов в декабре 1922  был учрежден Союз ССР, не имевших исторических корней и преемственности. Советская федерация должна была стать  прообразом Мировой Советской Социалистической Республики. Эта геополитическая цель нашла отражение в Конституции 1924  года, согласно которой столкновение социалистического и капиталистического лагеря  должно завершиться победой Советского Союза  и созданием Мирового Союза Советских социалистических  республик. Не случайно, в дальнейшем появились  Карело-Финская ССР и Бурято-Монгольская АССР.
В 1927 была создана  троцко-зиновьевская «левая»  оппозиция, объединенная  геополитическим проектом  экспорта мировой революции. Образовавшаяся в последствии «правая» оппозиция (Бухарин, Рыков, Томский) выступали за более отдаленную мировую революцию,  в авангарде которой будет  экономически окрепший Советский Союз.

Сталинская геополитика. Сталин выступал за  сохранение России как основы  советского государства и отказа независимых советских республик  Украины, Белоруссии и Закавказской Федерации (Азербайджана, Грузии и Армении)  от суверенитета. В сталинской Конституции  1936 года была изъята статья Конституции 1924 года о   создании Мирового Союза советских социалистических республик.
Сталинская внешняя политика основывалась на геополитической концепции территориальной мощи. Территориальное расширение социалистического лагеря рассматривалось как основа национально безопасности Советского Союза. Все сопредельные  государства испытали воздействие этой политики, включая Турцию, Иран и Афганистан. После Второй мировой войны для национальной безопасности Советского Союза необходимо было установление вдоль западной границы дружественных режимов, выполняющих буферную роль санитарного кордона.
Для сверхдержавы  стал актуален  выход в Мировой океан через Арктику, Балтику, Средиземноморье (Черноморские проливы) и Персидский залив. В Арктике в результате Петсамо-Киркенесской операции 1944 был освобожден район Петсамо (ныне Печенга) с незамерзающим портом. Территория входила в 1920-44 гг в состав Финляндии.  
На Балтике советская военно-морская база Ханко контролировала вход в Финский залив. Полуостров на юго-западной оконечности Финляндии Ханко (русский Гангут) в 1809-1917 находился в составе Российской империи. По мирному договору 1940 передан  Финляндией на 30 лет в аренду СССР, где была создана военно-морская база. По мирному договору 1947 с Финляндией СССР отказался от своих прав  на аренду п-ова Ханко. 9 мая 1945  советской армией был освобожден датский  остров Борнхольм, оккупированный во время Второй мировой войны немецко-фашистскими войсками (1940). Борнхольм контролировал выход из Балтики в Атлантику. В апреле 1946 советские войска были выведены с острова.
В Средиземноморье Советский Союз претендовал на  бывшие владения Италии. Союзники по антигитлеровской коалиции опасались взятия Триеста югославской армией  и опередили маршала Тито. Статус Триеста был определен только в 1954 году. 
На Дальнем Востоке14 августа  1945 года был заключен с правительством Чан Кайши  советско-китайский  договор о дружбе  на базе ялтинских договоренностей. Предусматривалась  совместная эксплуатация Китайской Чанчуньской  железной дороги, аренда Порт-Артура  как военно-морской базы и преимущественные права в порту Дальний. Советский Союз получал  кратчайший железнодорожный выход к  Тихому океану.  После победы китайской революции  коммунистическое руководство КНР стремилось пересмотреть договор 1945 года.  В долгих переговорах с Мао Сталин придерживался сохранения достигнутой договоренности, но затем изменил  позицию. Согласно советско-китайскому соглашению, подписанного в феврале 1950 года,  СССР обязался  к концу 1952 года безвозмездно  уступить китайцам  свои права по управлению КЧЖД, Дальним и вывести свои войска из военно-морской базы Порт-Артур. Это было осуществлено уже после смерти Сталина, когда Хрущев начал борьбу за власть и в обмен за поддержку Китая в международном коммунистическом движении в мае 1955 Советский Союз вывел свои войска из Порт-Артура. Советский Союз добровольно отказался от своих  стратегических прав, полученных  в Маньчжурии начиная с российско-китайского договора 1896 года. Советско-китайский союз был важнее.
Геополитические интересы на Юге были связаны с национальной безопасностью и выходу к ближневосточной нефти. Необходимо было  перекрыть потенциальный коридор для агрессии на Кавказ. Летом 1945 года активизировалась  поддержка сепаратистского движения азербайджанцев и курдов в Иранском Азербайджане. Местная партия Туде была реорганизована в Азербайджанскую  демократическую партию во главе с коммунистами. Вывод советских войск, намеченный  в соответствии с имевшим договором на 2 марта 1946 года, был отложен. Иран, подстрекаемый западными союзниками,  заявил протест  в Совете Безопасности ООН. В результате жестких  советско-иранских переговоров был достигнут компромисс. Советские войска выводились в обмен на обещание  провести через меджлис договор о создании смешанного советско-иранского нефтяного общества. Советский Союз выполнил  взятые на себя обязательства, принеся в жертву  своих сторонников в Иранском Азербайджане, репрессированными  тегеранскими властями.  Иран затянул выборы в меджлис, а затем  отклонил  договор о создании смешанного нефтяного общества.
После смерти Сталина начался постепенный распад советской империи, завершившийся в 1991 году.  Уже в 1954 году Хрущев в тактической борьбе за власть передал Крым Украинской ССР и подтвердил  Мао Цзэдуну передачу Порт-Артура и Дальнего.

Системный кризис и «новое мышление»

Неотъемлемой частью коммунистической власти был «большой террор». Под девизом «борьбы с врагами»  использовался Сталиным для  укрепления власти, смены политической и деловой элиты, лояльной и преданной новому вождю. Через ГУЛАГ и тюрьмы прошло  12 млн. советских людей, многие были расстреляны или погибли в лагерях.  Террор сопровождался фанатичным  одобрением трудящихся масс. Многие  с энтузиазмом занимали  освободившиеся вакансии во власти и на производстве.
Великая Отечественная война 1941—1945 гг.стала освободительной войной  советского народа против фашистской  Германии и её союзников.  На полях сражений столкнулись не только крупнейшие армии мира, но и разные цивилизационные подходы к войне. Для западноевропейских стратегов, воспитанных на индивидуализме, сохранилась относительная самоценность человека, что было заложено и в военно-стратегические планы. Восточная Европа исходила из сталинского девиза «людские ресурсы неисчерпаемы» и заплатила  за Победу ценой миллионов человеческих жизней. Сталин, учитывая бинарную природу человека,  в отличие от Гитлера временно отказался от  идеологических догм и заручился поддержкой церкви.  Нацисты-язычники сохранили колхозы, но воспринимали славян как недочеловека.
Победа в войне превратила Советский Союз в мировую державу, лидирующую с Соединенными Штатами в военно-промышленной сфере и освоении космоса.  Однако постепенная утрата стратегических целей привела к системному кризису советской власти и глубокому застою в обществе и экономике.
В 1985—89 гг. был взят политический курс по реформированию советской тоталитарной системы. Перестройка привела к гласности и политическому плюрализму  внутри страны и окончанию мировой «холодной войны». Одновременно новое поколение  партийного руководства оказалось  в западне советской идеологии. Перестройка была осуществлена политиками, воспитанными на принципе «думающий человек — смертельный враг советской власти». Перестройка началась с примитивной очередной борьбы с алкоголизмом, подорвавшей поступления в доходную часть госбюджета от продажи водки. КПСС оказалась неготовая к быстрым переменам и «ускорению» неизвестно куда.  Внешнеполитический курс на «общечеловеческие ценности» сопровождался катастрофической  утратой государственных интересов. Перестройка стала одной из причин распада Советского Союза и своеобразным продолжением Великой Октябрьской революции. Оказалась неистребима низменная природа человека к материальной наживе. Отбросив  фиговые листки идеологии, на большую дорогу власти в поисках добычи вышли новые маргиналы, включая перестроечную партноменклатуру. Коммунистический  лозунг «Народ и партия — едины» в исторически короткий срок трансформировался в новый «Власть и бизнес — едины».
 «Новое мышление»  стало следствием одичавшего сознания времен советской Перестройки. Когда советские руководители начали «ломиться» на Запад, забыв, что  Советский Союз многонациональное государство, где значительная часть населения с менталитетом восточных цивилизаций. «Новое мышление»  послужило  искрой для раскола советского евразийского социокультурного пространства.  После распада Советского Союза символом противостояние «новому мышлению» стала Чечня. «Новое мышление» превратило «демократическую» Россию в форпост  западной лжедемократии  на Востоке. Российская лжедемократия породила рыночный фундаментализм, убивающий в душах людей такие понятия, как честь,  совесть и долг. Рыночный фундаментализм вывел на российскую столбовую дорогу Стеньку Разина (борца с привилегиями)  и простых русских парней-миллиардеров (а не только лиц не той национальности). «Новое мышление» привело к вестернизации власти, для которой думающий человек остается смертельным врагом.  Образовалась криминально-коррумпированная демократия с рыночным и религиозным фундаментализмом

В  90-е годы  завершилась вестернизация власти,  начавшаяся три десятилетия  назад. Осуществилась  очередная петровская  попытка «пробиться в европейский дом», но только для правящего класса, решившего устроить «маленький капитализм» для себя. «Беспочвенная» правящая элита, утратившая национальную идентичность и профессионализм,  отождествляет себя  не столько с собственным  народом,  сколько  с «процветающим Западом».  Появились «новые русские» (не всегда русских по национальности) — физические лица, приватизировавших преимущественно незаконным путем собственность в особо крупных размерах. Основу «новых русских» составляют криминально ориентированные олигархи и коррумпированные чиновники.
Как подчеркивал А.С. Панарин, «новые русские» идут в Европу, а «старые русские» в противоположном направлении — к усилению крепостной зависимости, к бесправию, к азиатчине и нищете.  Отсюда опасность  тотальной дестабилизации и социального взрыва.
В Восточной Европе удалось скомпрометировать на долгие годы западные ценности, что будет служить предостережением другим восточным народам. В результате «демократической» трансформации в Восточной Европе совокупный доход  «слуг народа» (депутатов и сенаторов) превышает госбюджет  государства. Корпоративные группировки (семьи) «последних оплотов демократии» доминируют в экономике. 

Возвращение геополитики

По иронии судьбы после самоубийства Хартленда и распада СССР возрос повышений интерес к геополитике, что обусловлено поиском места России в изменившем мире. Предпринимаются попытки с использованием мирового наследия  построить новую теоретическую основу геополитики. Особое развитие получили неоевразийство и неозападничество.
Наибольший вклад в популяризацию классических геополитических доктрин вносят труды писателя и философа Александра Дугина, ставшего лидером российского неоевразийства. Однако его «Основы геополитики» (1997) получили неоднозначную оценку оппонентов  неотрадиционалистских сторонников  «консервативной революции».
Неозападничество формируется под воздействием физических лиц, как правило, не обладающих европейским уровнем культуры и образования. Гремучую смесь образовали выходцы из бывшей партноменклатуры,  журналисты-публицисты и младшие научные сотрудники. К ним присоединились бывшие диссиденты, не обучавшиеся в Оксфорде или Гарварде, но закончившие тюремные университеты. Характерной особенностью этого движения являлось наивная вера последнего советского и первого российского лидера в межличностные отношения с американскими президентами и другими государственными деятелям Запада. Вероятно,  у бывших крестьянских парней, вошедших  на вершину власти,  началось головокружение от общения с мировыми политиками. В международной политике отсутствуют такие категории, как «друг Билл» или «дружба народов».  Неозападничество исполнило разрушительную роль в Восточной Европе, привело к власти «элиту в законе» и становлению криминально-коррумпированной демократии. 
Геополитические труды  стали непременным атрибутом российских политиков и ученых. Существует множество  рассуждений о новом геополитическом коде — от сверхнациональной интеграции постсоветского пространства до изоляционизма России. Концепция «геополитического плюрализма» американского  политолога Збигнева Бжезинского рассматривает политическую, экономическую и военную мощь России как региональной державы, открытой к европейской интеграции и играющей  важную роль в  постсоветском пространстве, включая недопущение превращения новых независимых государств в фактор нестабильности в регионе. Поэтому Запад должен  поддерживать  планы экономической интеграции и свободной торговли, но выступать против военных союзов.
Россия рассматривается как держатель «хартленда» (А.С. Панарин и многие другие), как своеобразный  геополитический «остров» (В.Л. Цымбурский). Одни исследователи выступают против  попыток интеграции Центрально-Восточной Европы и Средней Азии  в геополитическое пространство России. Другие ученые  выступают за концепцию «Евразийского мира», основанной на геополитической оси «Берлин - Россия - Китай». В случае дальнейшего ослабления России и её дезинтеграции  держателями «хартленда» называют Германию  или Китай.

Русский философ и политолог Александр Сергеевич Панарин (ум. 2003), автор книг «Реванш истории: российская стратегическая инициатива в ХХI веке» (1998), «Искушение глобализмом (2002), «Правлославная цивилизация в глобально мире» (2003),  видит причины упадка в России  не в экономическом, а духовном кризисе общества.  В 90-е годы завершилась начатая три десятилетия  назад  вестернизация власти. Осуществилась  очередная петровская  попытка «пробиться в европейский дом», но только для правящего класса, решившего устроить «маленький капитализм» для себя. «Беспочвенная» правящая элита, утратившая национальную идентичность и профессионализм,  отождествляет себя  не столько с собственным  народом,  сколько  с «процветающим Западом».  «Новые русские» идут в Европу, а «старые русские» в противоположном направлении - к усилению крепостной зависимости, к бесправию, к азиатчине и нищете.  Отсюда опасность  тотальной дестабилизации и социального взрыва.
Цивилизационный подход  стал особенно популярен  в СССР времен перестройки, когда будущее виделось в скором построении  правового гражданского обществе и практическое возвращение  в единую мировую цивилизацию. Однако распад Советского Союза и имитация   реформ   привели к отрезвлению от избыточного и неоправданного романтизма.  Реалистически обнажился утопизм скорой трансформации в «европейский дом». «Безоговорочная капитуляция» Советского Союза  благодаря  переориентации  правящей элиты  на ценности «атлантизма» привели не только к утрате геополитического статуса, но вызвали этнонациональные и этноконфессиональные конфликты  вдоль «южного подбрюшья» бывшего СССР.
В результате активизировался  альтернативный цивилизационному геополитический тип сознания. А.С. Панарин выделяет  следующие различия между  цивилизационным и геополитическим  видением мира.  Вместо  единого или взаимодействующего мира  в геополитическом сознании  доминируют  различные пары оппозиционных противостояний.  Характерной особенностью  дихотомий геополитического мышления  является их «натуральный» характер, когда  биология,  этнология и география берут реванш над социологией.  Парадигма «крови и почвы» вытесняет  религиозную парадигму духа. Открытия  геополитического неоязычества  касались несовместимости  латинского и германского духа, противоборства германства и славянства, белой и желтой рас, то,  наконец,  столкновения между  морскими и континентальными народами и близкой  этому дихотомии «хартленд — римленд». Таким образом,  геополитическое сознание  утверждает  отступление ноосферы (сферы разума) под давлением геобиосферы - природных детерминаций  коллективного человеческого поведения.
Геополитический тип мышления наследует  дух романтической критики  Просвещения, утверждая  несводимость  существования к сущности, феномена — к закону (устойчиво повторяющейся связи явлений). Опора уникальности находится не во внутреннем мире культуры, а в давлении биологии и географии  на историю.
Цивилизационный сценарий  исходит из картины упорядоченного, структурированного мира, над которым высится свод высших принципов, создающих  стабильное пространство  предсказуемости. Геополитический  сценарий исходит из устройства мира на подобии изолированных организмов — государств, ведущих трудную  и опасную борьбу за выживание, а вся цивилизационная суперсистема — международное право, «новый мировой порядок» и т.д. — отбрасываются в роковые часы.  Не случайно геополитический тип  сознания  пробудился  накануне Первой мировой войны, а  достиг пика уже в  поверженной  Германии 20-х годов.
В конце ХХ века вновь оказалось  вполне возможным то,  что казалось «навсегда преодоленным»  с позиций цивилизационного порядка. Как только распался биполярный мир, основанный на мировом порядке силового контроля, древние архетипы потребовали человеческих жертв. Появились претензии больших и малых государств на «мягкие» в геополитическом отношении пространства.  По мнению А.С. Панарина, парадокс состоит в следующем. Крупные государства, обладающие  огромной мощью, ведут себя более  сдержанно и ответственно. Мировой порядок  является  наследием старой  римской идеи контролируемого пространства, а не продуктом либерально-демократических ценностей.

 


Вверх | Предыдущая страница | Следущая страница


 


 

«Геополитика сверхдержав»

Америка. Утомлённая супердержава Падение и взлет китайского Дракона Имперская геополитика. Великий час мировых империй Путь к процветанию государства

 


Воспоминания
Ландшафты памяти
Ландшафты путешествий. Города и страны
Ландшафты поэзии, музыки и живописи


Избранные статьи и посты
ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ПРОСТОРАМ РОДИНЫ ЧУДЕСНОЙ
Шейх Заид. Самая выдающаяся исламская личность


Павел Флоренский. Русский Леонардо да Винчи
Максим Горький. Писатель, купленный любовью народа
Иван Бунин. Певец пограничья природы
Анна Ахматова. Парящая в небесах
Николай Гумилев. Конкистадор истоков человеческой природы 
Николай Заболоцкий. Поэт философской лирики


Бесподобная Элеонора. Королева мужских сердец
Анна Вырубова. Фрейлина, монахиня, оклеветанная
Трафальгарская Венера. Символ красоты и силы духа
Париж. Лувр. Гимн обворожительным женщинам


Трансильвания. Замок Дракулы. Вампирский бренд Румынии
Где присуждают и вручают Нобелевские премии
Олимпийские игры. От Древней Греции до Сочи
Гибель мировой секретной империи
Великий час кораблей пустыни
Неугасающий ослепительный блеск Венеции
Карибы. Святой Мартин. Остров двух господ